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如果机器比人强-z6尊龙旗舰厅

日期:2016-03-24 【 来源 : 新民周刊 】 阅读数:0
阅读提示:如果人工智能比人更智慧,是否有权接管世界?人类是否会像新老交替那样心满意足地退位?
刘洪波
 
  李世石被阿尔法围棋击败,成为社会事件,因为阿尔法围棋是以“智能”方式完胜人类的代表李世石。
  人类智能的发生机制是什么,现在不能算弄清楚了,是否一定能弄清楚,也是未知数,但不妨碍进行模拟。人类智能的本质是什么,也未必已经弄清楚了,但一直被引为骄傲,并由此而使人类建立起“万物灵长”的自信,建立起人类的尊严感,让人产生“万物皆备于我”的观念和“我可统驭万物”的合法性。
  人类很早就知道跑不过豹子,猛不过老虎。人类会制造机器后,也知道强不过机器。人类认为自己能记忆,能积累知识,能运用经验,由此区别于动物,现在电脑做到这些轻而易举。所以智能被更准确地理解为发展新的可能性,或者说学习、理解、发现未知。现在,阿尔法围棋也做到了,当然只是在一个很局限的领域,但已够吸睛。
  如果人能做的一切,机器都会做,甚至做得更好,那么人的存在依据是什么,人的尊严感在哪里,人生存于自然界并役使一切的天然合法性还有没有,就都成了疑问。“万物灵长”的说法,既是描述人相比于其他所有存在的优越之处,也内含着“智慧为王”的逻辑。如果机器是“万物灵长”,那么人是不是要成为被役使的工具,就像我们把马养起来比赛以供娱乐一样呢?
  阿尔法围棋与李世石比赛,当然只是一个噱头、一场表演。任何一个人,不只是能下棋,还能开车,还能唱歌,能够恋爱,能够喜怒哀乐。这就是说,如果作机器看,任何一个人都是一款通用机器,有各种潜能,有用的、无用的能力,都有;还能生发情感,失去自制。这些是机器还不具备的,但机器也未必总是不具备这些。
  如果机器具备了人类所有有用没用的潜能,甚至有害的本事,又会怎样呢?例如克隆人,某种程度上,可以视为机器人,基因编辑甚至可以使克隆人比人更加完美,无论在健康方面还是在能力方面、情感方面,那么他是不是应该比人更加有权拥有世界,是不是可以把人从“至上”的位置拉下马来?
  最为简捷的人类自信法,可能是说,机器不管怎样智能,都是人造之物,既然是人造之物,人就相当于上帝,具有绝对控制机器的权利,也一定具有控制的手段。但是,谁能肯定制造者就一定会比被造物更强?人制造出智能机器,智能机器又开始自行制造其种群,人类成为多余者,甚至成为智能机器的敌人,这也是一种可能性。制造者高于被制造者,迄今为止是对的,但迄今为止所有的制造,都没有赋予被制造者以智能,没有赋予其在机体上和能力上自我演进的可能性,但人工智能则不是这样,它正是以让机器产生智能为目的。
  这样设想,可以触摸“人类胸怀”的极限,那就是人是否能够宽广到甘于退出世界主宰的位置。今天,人类会设想外星人入侵时保卫地球,充满“家园正义”,此时人类是作为地球的当然拥有者而出现,代表地球上的一切物种去作战。人类的胸怀已经能够宽广到“物种平等”,自省“人类中心主义”的不当。但这些都是在确知人类在世界上的位置不受动摇的前提下展开的,世界已不是满地野兽逼人跑的时代。我们是为了人而要求爱护动物,基于巩固的最高权威地位而对动物的命运设身处地,而动物从来没有发出过声音。如果人工智能比人更智慧,是否有权接管世界?人类是否会像新老交替那样“扶上马送一程”,心满意足地退位,乐见“机器更比人类强”?
  人是否接受自然界配角的位置、工具的地位?当人类在能力上不配“万物灵长”,也不足以捍卫“至上地位”时,是被逼下野,还是心悦诚服地遵奉“智慧为王”的机器统治?要知道,今天的人类的全套哲学、人生道理、生活习俗,都是建立在人类作为强者、唯一的思考者的基础之上。
 
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