“快逃，祖国来了”-z6尊龙旗舰厅
阅读提示：古时候的人一般与不超过150人保持联系，这也是现在我们“朋友”的数量。
苗 炜
一战前，一位意大利农妇对她儿子说：“快逃，祖国来了。”这句话收录在艾瑞克·霍布斯鲍姆的《帝国的年代》中。在欧洲，民族国家是一个近300年来才有的概念。德国莱比锡大学的历史学家andreas osiander说，作为政体所需形态的国家与人类文明同样悠久——这样的观点并不正确。
最近，苏格兰公投，《新科学家》杂志赶热闹，发表了一篇文章叫end of nations，作者是debora mackenzie，文章说，国家以族群划分并不靠谱。许多种族划分是混杂的，并且随政治气候改变。那些捷克苏台德地区的人，二战前愿意加入德国，战后却转变立场。现在位于乌克兰的那些说俄语的人，大概也同样脆弱。现在的欧盟可能预示着，民族国家之后新的世界图景。欧洲各国之间更加相互依赖，各国的中央政府也许会削弱，但以城市、区域为架构的各类非政府组织会发挥越来越大的作用，这有点儿像是“回到中世纪”。未来的政治权力架构不再像是威斯特伐利亚和约的遗产，欧洲这个诞生现代民族国家的地方，会更像是中世纪，管理当局会重叠，主权会分散，身份认同将多元化。
牛津大学教授robin dunbar的考古发现，说古时候的人一般与不超过150人保持联系，这也是现在facebook上我们一般维持的“朋友”的数量。打仗的时候，朋友会一下子多起来。康涅狄格大学的peter turchin说，小尺度的社会中，10%到60%的男性公民死亡都与战争有关。更多的盟友，意味着更高的存活几率。古代的欧亚帝国，都是随战事来临而成长壮大，战争中失败的一方会被敌方吸收，获胜一方的疆域和人口就不断扩大。
dunbar教授所说的150人尺度也被逐渐改变，人类社会发明了层级。几个村子在一个首领的领导下联合起来，几个首领的邦落又在一个更高的首领下聚合。这些联盟不断夸张，带来更多的层级，在peter turchin看来，最低一级的普通人和最高一级的领袖，隔着中间各种层级的6个首领。也就是说，咱至少有8个层级。
这些联盟继续扩大并有了更多种形式的集合，为了对付层级多的联盟，对手也会用层级的方式构建自己的联盟，社会变得复杂起来。层级越多，打仗获胜的可能越高，但要养活的人也越多，于是就要有灌溉技术的进步、粮食储藏的进步还要有统一的宗教。城邦、王国、帝国这些玩意接踵而至。但这些玩意还不是民族国家nation states。
1648年，欧洲的威斯特伐利亚和约结束多年战乱，承认当时存在的各个王国，这是迈向现代社会的一步，“国际法”这个概念就萌芽于此，但国际international这个词要等132年以后才出现。
1776年和1789年，美国革命和法国革命诞生了第一批民族国家，国家的同一性不再是由统治者来界定。breuilly说，1900年，法国人基本上都认同自己是个法国人了，早些时候，英国人也都有自己是英国人的意识，但这些认同并不是出于民族主义的意识形态。1918年，哈布斯堡皇族完蛋，欧洲国家基本上按照文化和语言重新界定，民族国家粉墨登场。工业革命、钢铁生产、开矿，都需要新型的政府管理，小城邦逐渐消亡，大帝国也分崩离析。
在1789年，法国半数居民并不是说法语，1860年，意大利统一时，只有2.5%的居民说标准的意大利语。都柏林大学的社会学家sini?a male?evic说，现代国家都经过一番“国家建设”，国民要被教育得有“国家意识”，于是才有了benedict anderson那个著名的概念——想象的共同体。
这种国家意识的教育强调一点——官僚体系的发展是管理复杂的工业化社会之必需。1880年代，普鲁士成为第一个向失业者提供救济的政府。这也宣告何为一个普鲁士人。他们需要官僚机构去做这个事情。这意味着管理层级的中间部分迅速膨胀，人们更多地和“国家”捆绑上了，而以往与村庄和教堂的联系变得薄弱了。他们享有投票权，并且头一次认为，国家是他们的。
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