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戏子的源头是罗汉-z6尊龙旗舰厅

日期:2017-12-13 【 来源 : 新民周刊 】 阅读数:0
阅读提示:戏子的源头,是禅宗画家笔下的罗汉,是有传统作底色的,底色之上,就是徐九峰的创新了。
撰稿|朱大建
 
  几次在各种画展中见到沪上80后青年画家徐九峰的戏子系列,一幅幅画面上,画着各种表情的青年男子。
  一幅题为戏子系列no.36《空一缕余香在此》,画面上青年男子长长黑发,浓眉,上嘴唇留有一溜胡须,眼睛下垂,作眼观鼻鼻观心状,脸上还残留着圆圆的婴儿肥,表情似笑非笑,不悲不喜,无雨无晴,亦今亦古,脖子上围着一条宽大的粉色的丝绸围巾。唯有这条粉色的围巾,透露出当代的时尚气息。
  一幅题为戏子系列no.43《直待凌云始道高》,画面上,一青年男子赤膊,肤白体瘦,发型是时髦的板刷平顶头,鬓角理得很高,直至头顶,胡须却是连鬓络腮胡子,一只眼睛里溢出红色,像是血泪,鼻子涂白,看来确是舞台上的戏子,一簇簇荒草作为背景。如果画的是一个黝黑络腮胡的赤膊男子手执板斧,那就是李逵,手执禅杖,那就是鲁智深。这个瘦弱的青年,是哪个时代的人?如果说他是当下的“小鲜肉”,表情太古代了,如果说他是柳梦梅,发型太时髦了,左看右看,觉得有点儿荒诞。
  一幅戏子系列no.27《小山川》,画面上一个青年男子,眼神像是是八大山人画中的鸟和鱼,翻着白眼,脸上涂着白鼻,画着油彩,头颈里围着鲜艳的粉色薄如蝉羽的围巾,这是哪出戏中的角色?有些画中,有的青年男子头上包裹着红色头巾,脖子戴着重重叠叠的围巾,有的甚至用围巾捂住了鼻子,是想表现雾霾太大呼吸不畅的主题吗?也有着一种荒诞味。
  有的画中,戏子或在低头沉思,或在在闭目畅想,有的戏子用大小不同的双眼在观看外部世界。有的画作,画面上,绘着宋徽宗喜欢的花石纲——一片连绵的山石,或者是用漂亮书法写就作者观看昆曲《牡丹亭》的观感,边角落里却画着重重叠叠古代衣饰的人群。作者想倾诉什么呢?回味再三,还是荒诞味。
  荒诞并不等同于逻辑混乱,而是一种以表象折射本质的表现形式,比如当代艺术家张晓刚画的血缘——大家庭系列,朴素的衣着,呆呆的眼神,安宁的表情,一下子让人联想到文革时期几乎家家都有的合家欢老照片。比如当代艺术家岳敏君画的成年男子张开大嘴傻笑自画像,其实是在讽喻一些国人愚昧又自得其乐,让人一见而沉思画面中蕴含的意味。
  而徐九峰的戏子系列,同样诉诸以表象折射本质的荒诞主义表现手法,只是效果还不够强烈,戏子图蕴含的荒诞味,能让观赏者见后愣一愣想一想,但作者通过戏子这个美术形象,对现实生活的感叹或者讽喻特指什么?似乎比较宽泛,指向尚不够明晰。这既和徐九峰过于年轻、生活阅历较浅有关,也和作者艺术观的中庸、含蓄大有关系。徐九峰曾同笔者交谈过,他的定位介乎传统艺术与当代艺术的中间,有一点传统笔墨,有一点当代观念。从这定位出发,才有了这亦今亦古中庸含蓄的戏子系列。
  其实,徐九峰戏子系列的源头是罗汉。徐九峰喜爱五代至宋的禅画。禅宗强调静修,躲避俗世,在风景如画的地方修行,期望得到顿悟,并在顿悟中获得真理,此时,无尽喜悦自会从心中萌发。禅宗画家爱画佛祖、罗汉。徐九峰喜欢五代禅宗画家贯休笔下的罗汉,形态怪异,特征夸张,具有强烈视觉效果,他更喜欢石恪、梁楷、牧谿的禅宗画,他写过牧谿《竹雀图》欣赏文章,从美学角度分析牧谿《竹雀图》与枯山水的关系。他在日本京都相国寺游览时,见到一幅梁楷的罗汉图,细细观赏时,脑中忽然像闪出一道雷电,他在这电光雷声中忽然顿悟,于是有了戏子系列。戏子的源头,是禅宗画家笔下的罗汉,是有传统作底色的,底色之上,就是徐九峰的创新了。
 
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